وذف الواو والذال والفاء : كلمةٌ واحدة ، هي التوذُّف : التَّبَختُر . يقال : أقبَلَ يتوذَّف . وذل الواو والذال واللام : كلمتان إحداهما مشهورةٌ قد قِيلَت ، الوَذيلة ، وهي المِرآة . والأخرى : الِوَذَالة « 1 » : ما يقطع الْجَزَّار من اللَّحم بغير قَسْمٍ ، يقال : توذَّلُوا منه شيئاً . وذم الواو والذال والميم : كلمةٌ تدلُّ على تعليق شىءٍ بشئ . منهُ قولُهم : وذَّمْتُ الكلبَ ، إذا جعلتَ له قِلادة . والوَذَمة : الحُزَّة من الكَرِش المعلَّقة ، والجمع وِذام . والوَذَم : جمع وَذَمَة ، وهي سيورٌ تشدُّ بعَرقُوَةِ الدَّلو . [ و ] وَذِمت الدّلوُ : انقطَعَ وَذَمُها . أمَّا وذائمُ الأموال فهي التي نُذِرَت فيها النُّذور . والقياس واحد كأنَّها ليست من خالص المال الذي يجوز التصرُّف فيه ، بل هي معلَّقة على المال . ويقال : بل الوذيمة : الهَدْى يُهْدَى للنُّسُك . وقولهم : وَذَّمَ فلانٌ على المائة : زادَ ، من هذا أيضاً ، كأنَّ الزّيادة معلَّقة بالمائة . وذح الواو والذال والحاء كلمة . فالوَذَح : ما تعلَّقَ بأصواف الغنَم من البَعَر ، ثم يقال امرأةٌ وَذَاحٌ : غيرُ عفيفة .

--> ( 1 ) ضبطت في الأصل والمجمل بكسر الواو ، وفي القاموس واللسان بفتحها .